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| Le Terre di Siena racchiudono un patrimonio storico, artistico e ambientale di grandissimo interesse. La ricchezza di episodi figurativi che la vivace città di Siena seppe costruire negli ultimi decenni del Quattrocento e i primi del Cinquecento, ampia sia per quantità che per qualità, è testimoniata dalla fioritura di cicli pittorici, imprese scultoree di grande rilevanza, architettura e progettazione urbana, elaborazione di oggetti d’arredamento per le dimore patrizie che si accompagnarono alla tradizionale produzione dei dipinti su tavola per i luoghi di culto pubblici e le piccole cappelle per la devozione privata. Asciano sorge a circa 20 km a sud-est de Siena, nel cuore delle Crete senesi. Crete Senesi Nel territorio delle Crete, a circa trenta km da Siena, l’antico Monastero di Monteoliveto Maggiore vide la realizzazione di uno tra i più compiuti cicli di affreschi dell’epoca, dedicati alle Storie dei Monaci Olivetani dipinti nel Chiostro Grande con maestria insuperata da Luca Signorelli nel 1497-99 e terminati dal Sodoma un decennio più tardi. Nella vicina Asciano Matteo di Giovanni concepì opere fondamentali nel suoi percorso stilistico, oggi conservate nel Museo d’Arte Sacra di Palazzo Corboli: la pala di Sant’Agostino (la Madonna col Bambino in trono, i santi Giacomo, Agostino, Bernardino e Margherita; nella predella Storie di Santa Caterina d’Alessandria; nelle cuspidi l’Annunciazione e Dio Padre benedicente) esempio tra i più compiuti della produzione dell’artista; e i due pannelli laterali coi Santi Agostino e Michele Arcangelo in origine laterali alla Assunzione della Vergine della National Gallery, riuniti per la prima volta dopo lo smembramento in occasione della mostra londinese. Serre di Rapolano, caratterizzata dalla elegante struttura della grancia fortificata, affacciata sull’ampio panorama della campagna del territorio senese meridionale, conserva nella Cappella di Piazza al centro del paese reminiscenze rinascimentali negli affreschi quattrocenteschi, soprattutto in quello della parete laterale raffigurante la Madonna col Bambino attribuito ad Andrea di Niccolò. Perfino nell’appartato e affascinante borgo di Montisi, nella chiesa della Madonna delle Nevi si cela uno dei capolavori di Neroccio di Bartolomeo Landi, il più fedele collaboratore di Francesco di Giorgio, la Madonna col Bambino tra i santi Paolo, Giacomo, Pietro e Ludovico, firmata e datata 1496. Potrebbe definirsi una sorta di antologia della pittura senese attraverso i secoli il Museo d’Arte Sacra della Val d’Arbia a Buonconvento, che riserva un’intera sala ai pittori più famosi del Quattrocento: Sano di Pietro rappresentato lungo tutto l’arco della sua attività, nelle composizioni connotate da particolare maestria tecnica ed eleganza formale; Matteo di Giovanni nelle due opere che rappresentano emblematicamente il perdurare della tradizione del fondo oro (Madonna col Bambino in trono, dalla parrocchiale) e il passaggio allo sfondo atmosferico, versione aggiornata dello stesso soggetto; e l’allievo Guidoccio Cozzarelli, tanto vicino allo stile del maestro da essere confuso talvolta con Matteo; e il cosiddetto Maestro di Montepertuso, pittore che rielabora in eleganti e un po’ astratte sembianze il più strutturato modulo stilistico del Vecchietta, cui è strettamente connesso. Asciano |
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L'attuale centro storico, di origini medievali, conserva pregevoli monumenti. La parte occidentale e meridionale del territorio comunale si caratterizza per un susseguirsi di biancane e calanchi che formano il suggestivo paesaggio dalle caratteristiche lunari delle crete senesi, conosciuto fin dal Medioevo come Deserto di Accona.
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Basilica di Sant'Agata (Asciano), interiore [1]
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| Museo Palazzo Corboli | Museo d'Arte Sacra e Archeologico |
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| Il museo è ospitato nell'antico Palazzo dei Bandinelli poi divenuto casa Corboli. L'edificio è stato restaurato in vista della sua trasformazione in sede espositiva nel 2002. Il medievale Palazzo Corboli appartenne alla nobile famiglia senese dei Bandinelli i cui stemmi ricorrono nella decorazione pittorica dell’edificio, dove spiccano i due cicli di affreschi allegorici trecenteschi della Sala di Aristotele e della Sala delle Stagioni, attribuiti a Cristoforo di Bindoccio e Meo di Pero. Dopo una complessa campagna di restauri, il Museo allestito all'interno di Palazzo Corboli ha aperto nel 2002 per presentare nuovamente al pubblico le opere precedentemente esposte nel Museo Etrusco e in quello d'Arte Sacra. Al secondo piano, è possibile ammirare il materiale archeologico rinvenuto negli ultimi cinquant’anni nei comuni circostanti, a testimonianza delle antiche vicende dell’Alta Valle dell’Ombrone. Tra questi sono da segnalare gli scavi della necropoli del Poggione, con avori e rocchetti in bucchero, i corredi funebri del tumulo del Molinello, con rari esempi di scultura arcaica e reperti metallici, e infine la ricostruzione della tomba di Poggio Pinci, databile tra il V e il I secolo a.C. e dotata di urne in travertino e tufo, ceramiche a figure rosse, vasi in bronzo, specchi e oreficerie. La sezione d'Arte Sacra inizia invece con una serie di opere che testimoniano la storia politica e religiosa locale, fin quando nel Medioevo Asciano divenne un vero e proprio polo economico che attraeva le ricche famiglie mercantili senesi. Vi si trova, quasi si trattasse di una "rivelazione pittorica", una serie di dipinti realizzata dai massimi artisti senesi dal XIV al XVI secolo: Segna di Buonaventura, Ambrogio Lorenzetti, il Maestro dell'Osservanza, Matteo di Giovanni, Rutilio Manetti, Bernardino Mei e Francesco Nasini, nonchè preziose sculture lignee tra cui spiccano quelle di Giovanni Pisano e di Francesco di Valdambrino. Sotto il nome del Maestro dell’Osservanza si raccolgono una serie di dipinti di notevole qualità, databili agli anni trenta del Quattrocento e fortemente segnati dall’arte del Sassetta. Tra questi spiccano soprattutto la pala datata 1436 dell’Osservanza di Siena (il name-piece del maestro), la Natività della Vergine di Asciano (1437-1439) e le Storie di sant’Antonio abate divise tra Berlino, New Haven, New York e Washington. In molti credono che dietro questo nome si nasconda il giovane Sano di Pietro, che sappiamo attivo fin dal 1428, ma del quale ci sono giunte opere documentate soltanto a partire dal 1444. Museo d'Arte Sacra e Archeologico | Indirizzo Corso Matteotti, 122 - 53041 Asciano | Tel. 0577 719524 ORARI DI APERTURA E VISITA: Invernale venerdi, sabato, domenica: 10.30-13.00 e 15.00-17.30 Estivo |
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L'oratorio della Compagnia di Santa Croce si trova in piazza Fratelli Bandiera ad Asciano. L'oratorio possiede un omogeneo arredo seicentesco e un apparato decorativo tutto incentrato sul tema della Passione di Cristo: le lunette affrescate nel 1660 da Francesco Nasini e l'impianto dell'altar maggiore realizzato nello stesso periodo da Bernardino Mei e da Deifebo Burbarini. La pala del Mei con il Crocifisso con la Vergine e San Francesco e Sant'Agata, fu sostituita, tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo, con una "Deposizione" della bottega di Rutilio Manetti; ai lati dell'altare restano due piccole tele dove Deifebo Burbarini rappresentò un Compianto sul Cristo morto ed una Resurrezione; sotto le tele, due cibori, forse cinquecenteschi. |
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La chiesa della Madonna del Giardino a Camparboli (più propriamente chiesa della Navitità della Vergine) si trova in località Camparboli ad Asciano. L'edificio è di antica fondazione e fu fino al Settecento chiesa plebana affidata alle cure di un eremita; l'edificio, a testimonianza della costante venerazione dell'immagine della Madonna col Bambino, affrescata, probabilmente nel Quattrocento, sull'altar maggiore, ha avuto varie risistemazioni a partire dal XV secolo fino al Seicento, quando si costruirono i tre altari della chiesa che furono forniti di tele, oggi perdute. |
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La cappella dei Santi Fabiano e Sebastiano è un edificio sacro che si trova in località Camparboli ad Asciano, menzionato per la prima volta tra le 27 chiese plebane della Pieve di Sant'Agata con il nome di San Nicola in una Bolla del 1178 di papa Alessandro III. È il più imponente tabernacolo viario di tutto il territorio di Asciano, e mostra ancora visibili nella facciata le tracce di un arco tamponato, segno dell'originaria funzione di pubblico oratorio, sottolineata anche dalla presenza, sotto l'Assunzione della Vergine eseguita ad affresco da Girolamo di Benvenuto, proprio di San Fabiano e San Sebastiano, protettori contro la peste e le epidemie, e dei tre santi, San Girolamo, San Rocco e Santa Lucia, dipinti, entro finte edicole, forse dal giovane Girolamo del Pacchia, sul muro a destra dell'altar maggiore. Lo splendido affresco che si trova nella parete di fronte all'ingresso è attribuito al pittore di scuola senese Benvenuto di Giovanni di Meo del Guasta e fu commissionato il 1 aprile 1497 per sua devozione da Leonardo di Pasquale da Pisa abitante in Asciano [2], come si può ancora oggi leggere sul lato destro della parete [3]. Benvenuto di Giovanni eseguì nel 1455 gli affreschi con Storie di S. Antonio da Padova (battistero di S. Giovanni, Siena), forse su disegno dello stesso Vecchietta. Nell'Annunciazione (1470, chiesa dell'Osservanza a Sinalunga) raggiunge la pienezza del suo stile, caratterizzato dall'eleganza delle figure e dalla raffinatezza dei particolari, mostrando qui segni di contatto con la pittura fiorentina. Nelle opere successive, invece, come per esempio nella Vergine in trono e Santi della Galleria di Siena (1483), sono evidenti gli influssi di Matteo di Giovanni. La Pieve di Sant'Ippolito |
 Cappella dei Santi Fabiano e Sebastiano - Particolare della Madonna al centro dell'affresco |
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Situata un tempo al di fuori dell'abitato, ed in origine a pianta basilicale, la chiesa è oggi di proprietà privata e ridotta ad una sola navata. L'altar maggiore è decorato da un affresco con la Madonna col Bambino in trono e i Santi Ippolito e Cassiano, inserito con certezza nel corpus del senese Giacomo Pacchiarotti e databile al terzo decennio del Cinquecento. È un fonte in travertino di epoca longobarda a tronco di cono, scolpito con semplici arcatelle, oggi conservato nella basilica di Sant'Agata, ad attestare l'antica funzione battesimale che Sant'Ippolito mantenne fino al 998 e che perse, nell'XI secolo, proprio a favore di Sant'Agata. |
 Affresco nella Pieve di Sant'Ippolitoo |
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| La chiesa di San Francesco fu eretta, con l'ampio complesso conventuale, nel XIII secolo sulle rovine del cassero medievale. Confermano questa datazione i resti, sulle pareti della navata e della cappella centrale, di affreschi della seconda metà del Duecento, imperniati su temi cristologici e su episodi della vita di San Francesco. Subì tra il XVII e il XVIII secolo massicci interventi di ammodernamento con l'erezione degli altari barocchi, la chiusura delle nicchie affrescate all'inizio del Quattrocento e di parte dei finestroni gotici e l'imbiancatura di buona parte delle pitture murali, quasi tutte risalenti al XIV secolo. L'ultimo intervento di restauro, iniziato alla fine degli anni ottanta del XX secolo, ha portato al recupero delle tele delle pitture parietali.
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 Asciano, Chiesa di San Francesco |
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La chiesa di Sant'Agostino si trova in corso Matteotti. Eretta nel Duecento con l'annesso convento, divenuto privato a seguito delle soppressioni napoleoniche, fu ampliata nella seconda metà del XV secolo e dotata di una facciata in mattoni; pur mantenendo l'originaria struttura ad una sola navata, si presenta nell'aspetto ricevuto tra la fine del Cinquecento e l'inizio del Seicento, secondo le prescrizioni del Concilio di Trento. La Madonna col Bambino e i santi Bernardino e Agata di Francesco Vanni (1600 circa), cita probabilmente una perduta pala di Rosso Fiorentino, di cui faceva parte l'Angiolino musicante degli Uffizi.
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L'abbazia di Monte Oliveto Maggiore
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Si accede al monastero tramite un palazzo medievale in mattoni rossi, raggiunto percorrendo un ponte levatoio e sovrastato da una massiccia torre quadrangolare dotata di barbacani e merlature. La costruzione di questo edificio, adibito a porta d'ingresso fortificata del monastero, fu iniziata nel 1393, per terminare nel 1526 ed essere poi seguita da un restauro nel XIX secolo. Sopra l'arcone d'ingresso è posta una terracotta smaltata, raffigurante la Madonna col Bambino circondata da due angeli, attribuita ai Della Robbia; nei pressi è posta un'altra terracotta robbiana, raffigurante San Benedetto benedicente.
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| La storia dell’Abbazia olivetana è segnata da grandi iniziative culturali ed artistiche, non ultima la costruzione del chiostro grande, avvenuta in tre tempi tra il 1426 e il 1443 e sotto tre abati, superba cornice agli affreschi raffiguranti Episodi della vita di San Benedetto, trentasette grandi scene centinate realizzate da Luca Signorelli e dal Sodoma. I due celebri artisti furono chiamati ad eseguire il ciclo dall’abate Domenico Airoldi di Lecco: fu il Signorelli, nel 1497, ad iniziare questa impresa gigantesca prendendo come punto di partenza alcuni episodi della vita matura di San Benedetto. Il Sodoma, secondo nel lavoro, continuò l’opera, agli inizi del Cinquecento, affrescando la prima parte della vita del Santo e seguendo fedelmente la successione cronologica dei fatti si ricongiunse alla storia celebrata dal suo grande predecessore. Oltre al celebre ciclo del chiostro, altri capolavori d’arte rendono questa Abbazia unica, come il coro ligneo della chiesa, intagliato ed intarsiato dal “magister lignaminis” Fra Giovanni da Verona, un succedersi affascinante di paesaggi, vasi sacri, uccelli variopinti, strumenti musicali, cittadine, strumenti geometrici, e la biblioteca, recentemente restaurata a seguito del disastroso crollo di alcuni anni fa, un tempo scrigno di manoscritti e incunaboli di raro valore e scriptorium ben organizzato dove furono eseguiti fra gli altri i bellissimi Libri di coro oggi conservati nel Museo della Cattedrale di Chiusi. Arte in Toscana | Il Sodoma (Giovanni Antonio Bazzi) | Ciclo di affreschi nel Chiostro Grande dell'Abbazia di Monte Oliveto Maggiore Estate: |
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Il Sodoma, Ciclo di affreschi nel Chiostro Grande dell'Abbazia di Monte Oliveto Maggiore | La Storie di san Benedetto di Monte Oliveto Maggiore |
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| L'eremo di Montespecchio |
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| L’eremo di Montespecchio, uno dei principali centri agostiniani della Toscana medievale, abbandonato nel XVII secolo. L'eremo di Montespecchio, conosciuto anche come il Conventaccio, si trova nel Comune di Murlo, all'interno della Riserva Naturale Basso Merse. Nonostante l'abbandono e l'avanzato stato di degrado, è tutt'oggi uno degli edifici romanici più belli ed affascinanti della provincia. La chiesa conserva dei meravigliosi paramenti murari in pietra a fasce bicrome e vari elementi architettonici di assoluto pregio. |
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Il monastero di San Cristoforo a Rofeno è un edificio sacro che si trova in località Badia a Rofeno ad Asciano. Il monastero è ricordato fin dal 1031. Mentre la chiesa conserva le tipologie architettoniche cistercensi, l'annesso convento si presenta con gli ultimi, vistosi interventi settecenteschi, opera degli Olivetani che fin dal 1375 si erano annessi l'intero complesso. Dietro all'altare maggiore i monaci sistemarono una grande pala di Ambrogio Lorenzetti con San Michele e Santi benedettini, frutto forse di un riassemblaggio dell'inizio del Cinquecento, momento a cui si può far risalire la carpenteria che lo incornicia e che fu intagliata con ogni probabilità da fra' Raffaello da Reggio, in contemporanea con la fattura del ciborio ligneo, conservato, insieme al polittico, nel Museo d'Arte Sacra di Asciano. |
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Montalceto o MONTE ALCETO, (Mons Jlicetus) nella Valle dell'Ombrone senese. - Castello diruto, di cui resta in piedi la torre sulla cima di un monte omonimo che stà a levante grecale della Terra di Asciano.
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| San Giovanni d'Asso |
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San Giovanni d'Asso, la Rocca |
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| San Giovanni d'Asso sorge al centro delle Crete Senesi lungo il torrente Asso, da cui prende il nome. Situata al centro del borgo alto, proprio sul punto più alto del colle, attualmente la è la sede del Museo del Tartufo. Di origine duecentesca, fra il XIII ed il XIV secolo fu notevolmente ampliato, soprattutto dalla famiglia Petroni (Trecento). Attualmente l'edificio consiste in un corpo dalla pianta irregolare con al centro un cortile porticato su un lato. La facciata principale dà su piazza Vittorio Emanuele II ed è preceduta da uno stretto e profondo fossato. Lungo il fianco destro, che costeggia la ripida via Roma, si possono vedere molte finestre quattrocentesche disposte su più piani. La sala più importante del palazzo, che esternamente appare come una struttura massiccia e compatta, è la Sala del Caminetto: sia lungo le sue pareti che sul soffitto si trovano degli affreschi rinascimentali policromi. Storia Le origini dell'abitato di San Giovanni d'Asso sono antichissime: infatti, recentemente, sono state ritrovate in località Pava, lungo la strada che unisce il paese a Lucignano d'Asso e a Torrenieri, dei resti di una pieve, appunto la pieve di Santa Maria di Pava risalente al V-VI secolo d.C.. Nel medioevo iniziò a nascere il vero e proprio paese: già nel 714[4] è documentata l'esistenza della chiesa di San Pietro in Villore e, fino al 1178, il paese fu conteso fra il vescovo di Arezzo e quello di Siena, che poi ebbe la meglio. Inoltre, nelXIII secolo, fu costruita la rocca, notevolmente ampliata dai Petroni nel 1313 e poi successivamente trasformata in grancia dallo Spedale di Santa Maria della Scala di Siena che ne aveva assunto la proprietà. Un'altra importante data nella storia di questo paese è il 2 giugno 1777: infatti è in questo giorno che il paese divenne ufficialmente comune dapprima con sole tre frazioni (Lucignano d'Asso, Monterongriffoli e Vergelle), poi anche con quelle di Montisi e Montelifrè che, in origine, erano state assegnate alla più vicina Trequanda. Il Bosco della Ragnaia è un parco boschivo e giardino creato dall'artista americano Sheppard Craige a San Giovanni d'Asso. Anche se alcune parti sembrano antiche, il Bosco è un'opera contemporanea che ha avuto inizio nel 1996 e continua ancora oggi. Tra le costruzioni degne di nota vi sono: L’Altare dello Scetticismo, il Centro dell'Universo, e di un Oracolo di Te Stesso. Links |
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| La chiesa di San Pietro in Villore, situata nel paese basso nei pressi della Rocca, è la più antica chiesa del paese: infatti è citata già in un documento del 714. Dopo il suo periodo d'oro, durato dal Duecento al Trecento, in cui fu più volte restaurata ed arricchita di altorilievi, ha iniziato la sua lenta decadenza nel 1492, quando fu elevata al rango di pieve San Giovanni Battista, che ha avuto il suo culmine nel 1577, quando il suo fonte battesimale fu trasportato nella nuova chiesa pievana. Sia all'esterno che all'interno la chiesetta è ricca di elementi scultorei interessanti, come altorilievi (da notare quello sul portale) e bassorilievi di varie epoche. Al disotto della seconda campata della corta navata e dell'abside si trova la piccola cripta sorretta da quattro colonnine. La chiesa della Madonna della Neve (o chiesa della Vergine della Torricella) si trova a Montisi. La chiesa fu edificata sul suolo di proprietà dello Spedale di Santa Maria della Scala per volere della Comunità e fu consacrata dal vescovo di Pienza nel 1649. Sorse intorno ad una immagine sacra molto venerata, una "Madonna col Bambino benedicente", affresco del Trecento, molto ridipinto, oggi sull'altar maggiore racchiuso entro un dipinto su tela del primo Seicento. La facciata è in cotto con colonne e timpano triangolare con lo stemma dello Spedale senese e, sotto la cornice, quello della Comunità di Montisi.
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 La facciata a capanna della chiesa di San Pietro in Villore a San Giovanni d'Asso |
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| Buonconvento è situato nei pressi di Siena, sulla via Cassia, alla confluenza del fiume Arbia nell'Ombrone. Insieme ai comuni di Asciano, Monteroni d'Arbia, Rapolano Terme e San Giovanni d'Asso forma il Circondario delle Crete Senesi. Il nome di questo borgo deriva dal latino "bonus conventus" e ha il significato di "comunità felice, fortunata, comunità che gode della fertilità della terra". È stato recentemente nominato comune tra i borghi più belli d'Italia. Da sempre Buonconvento, anche se per secoli è stata coinvolta nelle guerre fra Siena e Firenze, ha goduto dei vantaggi derivanti dalla abbondanza di acqua, proveniente dalle molte sorgenti e dai fiumi Arbia e Ombrone. Per la sua posizione, vicino ad un buon guado, Buonconvento è da sempre un importante punto di riferimento per i viandanti che percorrevano la via Francigena. Questo fa dell'ospitalità di Buonconvento una tradizione, i palazzi e le mura che offrivano accoglienza ai viandanti medievali, continuano a fornire ottimo cibo e alloggio ai turisti moderni. Il Museo di arte sacra della Val d'Arbia si trova nel Palazzo Ricci Socini. Al suo interno si conservano pregevoli opere pittoriche di Duccio, Pietro Lorenzetti, Luca di Tommè, Andrea di Bartolo, Sano di Pietro, Matteo di Giovanni, Rutilio Manetti, Francesco Vanni, nonché opere di oreficeria (turiboli, reliquiari, ecc.) e arredi lignei provenienti dalle chiese del territorio. Museo d'Arte Sacra della Val d'Arbia | Via Soccini, 18 - Buonconvento Tel.:0577 807181 WWW: www.museisenesi.org |
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| Il Castello di Gallico, con le sue cinque torri di pietra e mattoni rossi, è un bellissimo esemplare di azienda agricola fortificata: la sua mole imponente si erge solitaria sull'altopiano delle crete nel Comune di Asciano, poco distante dal villaggio di Montecalvoli, alle cui vicende e proprietari è stato legato nel tempo. La famiglia senese dei Tolomei, acquistò il Castello di Gallico nel 1319, e verso la fine del secolo ampliò una torre già esistente per custodirvi i prodotti della terra, nel tempo la trasformò in un castello-grancia. I Griffoli, ricchi mercanti di seta di Montepulciano, lo acquistarono nella prima metà del 1400 e la Repubblica senese li obbligò a tenervi una guarnigione di soldati a difesa di quello che costituiva un importante avamposto strategico. Passato attraverso vari proprietari, venne verso la fine del 1700 donato allo Spedale di Santa Maria della Scala di Siena, restituito in seguito alla famiglia Vallesi e, all'inizio del 1800, per eredità passò alla famiglia Terrosi e poi, nella prima metà di questo secolo, alla famiglia Fei e ai Biagini di Monte S.Savino. Di recente è stato restaurato con perizia e recintato, cosicché, sfortunatamente, ora si può ammirare solo da lontano. |
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| Il castello di Bibbiano domina l'alta valle dell'Ombrone su un poggio a poca distanza da Buonconvento. Le sue origini risalgono all’850 ed era proprietà del legato imperiale al tempo di Ludovico II, Guinigi di Reghinari, conte longobardo. Il castello è appartenuto alla famiglia dei Guiglieschi fino al 1051, quando Arrigo III lo destinò all’Abbazia di Sant'Antimo, per poi passare di mano ai conti Cacciaconti. Da questi il castello passò alla Repubblica Senese nel 1197 che provvide a fare opere di rafforzamento e difesa. Nel XVI secolo fu restaurato da Baldassarre Peruzzi per conto del cardinale Raffaello Petrucci, che ne aveva preso possesso. Di aspetto medievale, e merlatura guelfa, è cinto da un fossato con un ponte levatoio e camminamenti per la ronda. Ha un mastio centrale e una delle due originarie torrette d’angolo. Deve il suo nome, per derivazione, dal termine “Bibbio” (lat. Bibianum), altro nome del Fischione, un uccello acquatico che proliferava in queste zone. All’interno l'Annunciazione, ultima opera di Pietro Lorenzetti, e la Madonna nella Cappella del Castello, opera di Baldassarre Peruzzi. |
 Castello Bibbiano |
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| Trequanda |
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Il borgo medioevale di Trequanda se ne stà appollaiato su un poggio a cavallo tra la Val d'Asso a ovest e l'ampia Val di Chiana a est, al centro della quale, parallela al corso del fiume, i Romani, conquistata l'Etruria, costruirono la Via Cassia. Trequanda viene nominata per la prima volta nei documenti storici nel 1198 e per la sua posizione dominante sull'importante strada che da Chiusi portava fino a Siena passando per Asciano , fu oggetto di continue pretese e interferenze da parte della Repubblica di Siena. All'epoca della lotta tra Guelfi e Ghibellini il villaggio servì da base ai fuoriusciti ghibellini. Possedimento dei signori Cacciaconti della Scialenga, Trequanda venne annessa al Granducato di Toscana da Cosimo d' Medici. La chiesa dei S.S. Pietro ed Andrea fu costruitaa partire dal 1327 in stile romanico-gotico. Nel corso dei secoli subì vari rifacimenti. Tra i più importanti si ricorda quello del XV sec. che le donò l'attuale aspetto interno rinascimentale. Nel Settecento furono costruiti l'altar maggiore ed i laterali e fu eretto il campanile a pianta quadrata. La chiesa è a navata unica con transetto, abside quadrangolare e torre campanaria presso il transetto destro. La facciata, con la parte centrale risaltata per ospitare il portale e il coronamento ad archetti pensili delle specchiature laterali, è caratterizzata dall'effetto bicromo "a scacchiera" ottenuto alternando conci di tufo e travertino. Sul transetto destro si eleva il campanile settecentesco in blocchi di pietra con finestrelle ogivali. L'unica navata della chiesa è coperta da volta a botte ribassata. All'interno, due affreschi: una Ascensione riferita al Sodoma e una Madonna col Bambino e Santi di Bartolomeo da Miranda; la cinquecentesca urna lignea intagliata, che conserva il corpo della Beata Bonizzella; e una Madonna col Bambino, in terracotta, attribuita ad Andrea Sansovino. Sotto l'arco absidale si trova l'altar maggiore settecentesco con una Madonna col Bambino e Santi di Giovanni di Paolo. Questo trittico su sfondo oro nasconde parzialmente la cantoria che si trova sulla parete fondale dell'abside. Sopra di questa c'è un piccolo organo positivo. Castelmuzio, un suggestivo borgo medioevale pressoché intatto, di origini etrusco-romane, viene nominato nei documenti del IX° sec. della Badia Amiatina di San Salvatore, con il nome di Casale Mustia. In alcuni testi custoditi presso l'Archivio di Stato di Siena risalenti al 1213, compare sotto il nome di Castel Mozzo. I suoi abitanti lo chiamano semplicemente Castello. A poca distanza da Castel Muzio sorge la Pieve di Santo Stefano in Cennano, sulla strada che porta verso Montisi, di origine paleocristiana , costruita sul di un antico tempio romano. La chiesa romanica fu costruita nel Medioevo, nel 1285 (infatti è coeva alla Pieve di Montisi). La facciata ha un semplice profilo a capanna, dove si staglia il portale goticizzante, risaltato rispetto al prospetto e sormontato da un'alta monofora con la vetrata policroma raffigurante Santo Stefano. La parte absidale mostra, nei coronamenti ad arcatelle pensili, un carattere più decisamente romanico. Sopra la parete di fondo si trova il campaniletto a vela con doppia finestrella per le campane. Sul fianco destro una finestrella reca nello strombo una ghiera a sezione circolare e le figure affrontate di un uomo e di un'aquila. Art in Tuscany | Castelmuzio and Trequanda |
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| L'oratorio della confraternita della Santissima Trinità e di San Bernardino è legato alla figura di san Bernardino da Siena che, negli anni compresi tra il 1405 ed il 1410 si sarebbe recato più volte a Castelmuzio. Nel suo peregrinare egli usava riposarsi su una grande pietra nelle vicinanze del paese; nel corso del 1600 la pietra venne divisa in due parti: una venne inserita nel monumento all'ingresso del paese, l'altra sotto la mensa dell'altare dell'oratorio. Dal 1973 la chiesa ed i locali adiacenti ad essa sono sede del Museo di arte sacra. L'esterno è denotato da un campanile a torre in mattoni collocato a lato del portale architravato, posto lungo il fianco destro della chiesa. L'interno è ad unica navata divisa in tre campate da paraste rilevate su cui si impostano archi a tutto sesto sorreggenti volte a vela. Sull'altare maggiore si trova la grande tela La santissima Trinità ed i santi Bartolomeo e Bernardino da Siena. Nella chiesa sono conservate tele e pale d'altare: Madonna con Bambino e i santi Bernardino, Sebastiano, Nicola e Bonaventura di Matteo di Giovanni, proveniente dalla chiesa parrocchiale di Santa Maria Assunta, San Bernardino da Siena di Giovanni di Paolo, Madonna col Bambino della scuola di Duccio di Buoninsegna, Santissima Trinità con i santi Bernardino e Bartolomeo, di autore ignoto, posta sull'altar maggiore della chiesetta, Stalli lignei ottocenteschi, lungo le pareti laterali, due Angeli tedofori che affiancano il tronetto delle reliquie di san Bernardino da Siena. L'Accademia delle Crete Senesi l'Accademia delle Crete Senesi, nata per iniziativa di Philippe Herreweghe, direttore d'orchestra belga e grande amante dell'Italia, e di un gruppo di musicisti dell'Orchestre des Champs-Elysées e del Collegium Vocale Gent, si terrà tra Castelmuzio, Asciano e Pienza. Concepito come contrappunto dell'intensa attività musicale della stagione, questo festival annuale, che si svolge a sud di Siena, offre ai musicisti e al pubblico uno spazio incomparabile di creatività, d'ispirazione e d'incontri. “I concerti hanno luogo in piccole ma magnifiche chiese antiche che appartengono ad abbazie o a parrocchie e vengono scelte, in funzione dei programmi, per la qualità della loro acustica - spiega Philippe Herreweghe -. Con luoghi da sogno come Castelmuzio, Sant'Anna in Camprena (Pienza) o Asciano, la regione delle Crete Senesi si rivela a tutti i partecipanti come une delle più belle e meglio conservate d'Europa. Il livello eccezionale dei concerti, così come la relazione tra lo splendore dei paesaggi e la ricchezza di una cultura che risale agli Etruschi, fanno di questo festival un evento unico per il pubblico italiano e internazionale.[4] |
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| Il Monastero di Sant’Anna in Camprena segna una tappa fondamentale di quella cultura pittorica elaborata agli inizi del Cinquecento e che vide un giovane pittore venuto da Vercelli, Giovanni Antonio Bazzi, detto il Sodoma, protagonista. Proprio negli affreschi del refettorio, raffiguranti Episodi della vita di Cristo, eseguiti nel 1503-1504, si individua la più antica testimonianza della sua arte che di lì a qualche anno si sarebbe definitivamente affermata nella vicina Monteoliveto. |
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| Montalcino raccoglie i tesori d’arte prodotti nei secoli nel Museo Diocesano d’Arte Sacra, dove la presenza quattrocentesca è scandita dalle raffinate tavole di Sano di Pietro Madonna col Bambimo incoronata dagli angeli, destinata alla devozione privata e dalla più ampia raffigurazione di San Bernardino; allo stesso santo il Vecchietta dedica il dipinto San Bernardino con due Angeli; in stretta continuità con i modi del maestro, Matteo di Giovanni, si pone la Madonna col Bambino e due angeli di Guidoccio Cozzarelli. La produzione dei Della Robbia è ampiamente rappresentata da un elegante San Sebastiano e dalla pala d’altare, Madonna col Bambino incoronata da due angeli e i santi Giovanni Battista e Pietro (1507), entrambi riferibili a Andrea della Robbia e da una Ghirlanda di foglie e frutta, attribuita al figlio Giovanni. |
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Arbia, Chiusure, Castelnuovo Scalo en Torre a Castello are frazioni of Asciano. Distances from Podere Santa Pia | Buonconvento 46 km | San Giovanni d'Asso 51 km| Trequanda 62 km | Asciano 64 km | Montalcino 34 km |
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Il Palio dei Ciuchi |
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Questo articolo è basato sugli articoli Asciano, Collegiata di Sant'Agata (Asciano), Pieve di Sant'Ippolito (Asciano), Oratorio della Compagnia di Santa Croce, Chiesa della Madonna del Giardino a Camparboli, Cappella dei Santi Fabiano e Sebastiano, Chiesa di San Francesco (Asciano), Chiesa dei Santi Pietro e Andrea (Trequanda) dell' enciclopedia Wikipedia ed è rilasciato sotto i termini della GNU Free Documentation License.
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Castelnuovo Tancredi |
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Podere Ferranesi |
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